面相怎么看子女缘，那个缘字把两件事混成一件

面相怎么看子女缘，那个缘字把两件事混成一件

菜市场对面卖豆花的邻居，前阵子收摊后坐在我店里喝茶，说了件她憋了几年的事。她四十出头，没有孩子，早年年年被人拉着去看相，人人看她一眼说子女缘薄，说得多了，她自己也信了，觉得这是命里缺的一块。前年她去做了次检查，问题在她丈夫那一边，调理了一年，现在她怀着五个月。

她说她想起来就窝火，那句缘薄，她听了好几年，没有一个人跟她说过一句，你俩去医院查一查。

我把这一栏拆开讲，讲完你就知道这一句为什么伤人，它伤在哪儿。

一、旧法看子女，落点在三处，讲的是质地

相书讲子息这一摊，位置摆得比较固定。眼下那一片常被叫作子女宫，讲的是这一处要明润、要饱满、不要深陷枯暗。有的本子另在耳门前后标两个小名目，讲男嗣女嗣，那一路写得很含糊，各本位置还不一致。还有鼻梁两旁讲到兰台廷尉，这一处被牵连进来时，说的也是气色与肉厚薄。

你看这三处的讲法，它们共同的落点，讲的是一个人此时的身体状况与生活境况，养得如何，耗得怎样，睡得够不够。这一层我承认有它观察的道理。

至于它后面跟的那句“主子女几个”，那是后头补上去的。旧本子里我读到的多是有无、有无靠，讲的是一个老人身边有没有人，讲的不是产了几次。

二、缘这个字混掉的两件事

今天这一栏里最害人的一点就在“缘”上，它把两样完全不同的东西说成一样。

一样是有没有孩子。这件事由身体与选择两头决定，身体的那一头归医生，选择的那一头归自己。它不在脸上。

另一样是跟孩子处得怎样。这件事才真的看得见痕迹。一个孩子长期没人管，家里大人眼里有愧，神色是躲的；一个大人把孩子盯得过紧，眉心与嘴角那两处会绷出线条来，那是紧张刻上去的。旧话里说某人“子女宫暗”，讲的常常就是这么一张被家事磨过的脸。

这两样一混，“缘薄”这三个字就可以同时应付所有情形。你没有孩子，那是缘薄；你有孩子但跟你生分，那也是缘薄；孩子生了你不顺心，还是缘薄。它怎么说都通，所以它从来没有说过任何一件具体的事。

那位卖豆花的邻居，她身上这件事最典型。她那几年睡不好，饭点不定，人瘦，眼下自然发暗。那一带暗是这些年的日子留下的，被人家一口咬成命里无子。这两件事之间隔着整个医学。

三、这句说法今天多了一项坏处

我要把这一层单独讲，因为它比过去更常碰到。

现在有不少人是自己决定不要孩子的，两人商量好的，各有各的打算。这类人被那句“缘薄”一贴，意思就变成了他们有缺陷，甚至变成他们身上有什么不对的地方。这已经不是判断错，这是拿一套旧秩序去罚今天的人。

旧时那套话有它产生的来由，那时候一个人不生孩子，家里养老、劳力、香火全都悬着，讲这话的人认为这是在说一桩危险的事。今天这几样担子换了别的东西来担，同一句话搬过来用，它就只剩下伤人的功能。

我在这一栏上的态度很直，凡是拿一句相法去评断别人要不要孩子、生男生女的，那一句不听也罢。这两样都在别人自己的日子和身体里，脸上查不出来。

四、真要说有用，那两处落在你自己手上

那位邻居现在见了人，爱说一句她自己的话，讲得比我好。她说她这几年算明白了一件事，她眼下发暗那阵子，跟命不好不相干，那一年她净想着这件事，觉没睡过一整宿。这一句我听着佩服。

我留给她两处能动的，她现在照着做。

一处是眼下这一片。它跟着睡眠与情绪走，你先把觉睡回来，别拿它当判词。你越拿它当判词，越睡不好，那一处就越暗，这成了一个圈。

一处是脾气与时间。跟孩子处得怎样，讲的就是这两样，你有没有固定的时间跟他待着，你有没有本事在累到极点的时候不说重话。这两样能练，练得来的东西会写在脸上，但那是一张松下来的脸，不是谁的命。

她丈夫现在陪她做产检，她说有一回医生讲了几句注意事项，她丈夫一出去就记在本子上，她看着那个本子忽然觉得，她这几年缺的那一块，从来没有在她脸上过。

我说这话别再去算第二遍了，你现在怀着孩子，把觉睡够，比听谁都强。她笑，说她这些年听的已经够多，往后她只听医生的。

这句话我记下了，这一栏里能有的最好结局，大概就是这一句。

本文内容为传统文化相术学讨论，面相无科学依据，仅供兴趣参考，请勿作为人生决策依据。生育与身体状况请到正规医疗机构检查，勿以相代诊，也请勿以相法评判他人的生育选择。